李隆基到底是誰的兒子呢?你肯定會說是唐睿宗李旦。但其實不然，李旦只是李隆基血緣上的**，而李隆基宗法上的**，卻是李旦的大哥李弘。
事情還要從頭說起。
武則天在成為唐高宗李治的皇后之后，她的兒子也就是高宗的嫡子，其中長子李弘就被立為了太子。
李弘在當(dāng)太子期間，孝順仁德，體恤民情，朝廷上下稱贊聲一片，如果不出意外，將來定是一代明君，至少不會比他老爹高宗差。
但是，很不幸，李弘在二十三歲時，跟隨高宗出行洛陽，身染重病，在合璧宮綺云殿猝然離世。高宗非常悲痛，追封其為“孝敬皇帝”，開了老子追封兒子為皇帝的先河。
李弘*后，嫡次子李賢被立為太子，不過此時武則天已經(jīng)逐漸掌握了朝政大權(quán)，為了實現(xiàn)自己的**野心，武則天誣陷李賢謀反，并力勸高宗大義滅親，使得李賢被廢為庶人，最終被酷吏丘神勣*迫自盡。
李賢*后，嫡三子李顯被立為太子。公元683年，即李弘*了八年之后，高宗李治駕崩。李顯登基，是為唐中宗。
中宗雖然是皇帝，但卻完全是一個傀儡，政事完全取決于臨朝稱制的武則天。李顯試圖反抗，結(jié)果在位僅55天，就被武則天廢為廬陵王，貶出長安。武則天改立自己的第四個兒子李旦為帝，是為唐睿宗。
睿宗有前面三個**的前車之鑒，自然不敢反抗，而武則天則變*加厲，使得睿宗不僅不能聽政，甚至連人身自由也沒有，和軟禁在皇宮差不多。
李隆基是誰的兒子
李旦雖然是皇帝，但其實朝不保夕，心情非常苦悶。但也不是沒有高興的事情發(fā)生，比如在他當(dāng)皇帝的第二年，即公元685年，李旦的第三個兒子出生了，這個孩子的名字就叫做李隆基。
李旦是傀儡皇帝，但李隆基卻是貨真價實的皇子，所以在兩歲的時候，就被封為楚王。但在李隆基四歲的時候，武則天突然下令，將李隆基過繼給大伯李弘為嗣，繼承香火。
前文我們說過，李弘*的時候年僅23歲，沒有留下子嗣，其實他這一脈是絕嗣的，如今武則天格外開恩，將李隆基過繼到李弘名下，實際上是延續(xù)了李弘這一脈的香火，這在古代是一件大事。
不要以為皇帝的兒子，就不會過繼給別人，其實這種事在古代非常普遍。比如，唐太宗李世民就曾過繼自己的兒子給弟弟李元吉，雍正也曾過繼自己的兒子給八阿哥，乾隆也辦過類似的事情。
從過繼到大伯家的那一刻起，李隆基在宗法上就是李弘的兒子了，他從此要稱李弘為“先父”，而改稱李旦為“叔叔”了。對李旦來說，從此就沒有這個兒子了，李隆基變成了他的侄子。
所以，盡管在血緣上，李隆基還是李旦的兒子，但在宗法上已經(jīng)成了李旦的侄子。而在古代，宗法關(guān)系要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于血緣關(guān)系，也就是說，李隆基在李旦眼里，侄子的身份大于兒子的身份。如果李旦說了算的話，李隆基是絕對不會被立為繼承人人選的。
但好在，李旦說了不算。在李隆基被過繼的第二年，武則天正式稱帝，成為**歷史上唯一一位女皇帝，而李旦則被降為皇嗣，意思跟皇太子差不多。
李隆基的經(jīng)歷
唐朝對待皇子們的方式和獨特，既不是像明朝那樣封為藩王，也不是像清朝那樣圈禁在京城，而是小時候統(tǒng)一供養(yǎng)在宮中，長大到一定年齡之后，就可以出來做官，是否能有所成就，就看這名皇子以后的造化了，這就叫做“出閣”。
李隆基在七歲的時候，就出閣做官了，具體做了個什么官不清楚，只知道同年八月，因為尚方監(jiān)裴匪躬、內(nèi)常侍范云仙私自謁見皇嗣李旦，被武則天知道后，殺*二人，并嚴(yán)令禁止李旦接見公卿大臣，李隆基等幾個兄弟只好再次入閣，“皆幽閉宮中，不出門庭者十余年?！?/p>
七年之后，李隆基才得以重新“出閣”，此時武則天年齡已經(jīng)很大了，在狄仁杰的勸說下，放棄了傳位于武家的想法，準(zhǔn)備還政于李唐，召回了廬陵王李顯，立為了太子。
而出閣后的李隆基，先在親衛(wèi)府任右衛(wèi)郎將，后任尚輦奉御，負(fù)責(zé)掌管皇帝的內(nèi)外閑廄馬匹。
公元705年，宰相張柬之等五人發(fā)動了神龍**，*迫已經(jīng)八十二歲的武則天讓位于李顯，當(dāng)年年底武則天就去世了。
以上所有這些**斗爭雖然驚心動魄，但其實和此時剛剛二十歲的李隆基關(guān)系不大，尤其是現(xiàn)在，皇帝是李顯，從宗法關(guān)系上來說是他的三叔，而從血緣關(guān)系上來說是他的三伯，但無論哪個關(guān)系，都*不到李隆基去考慮皇位繼承人這種大事。
李隆基發(fā)動的唐隆**
但是，歷史的發(fā)展往往并不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
李顯在被貶之后，生活困頓，流離失所，陪在他身邊不離不棄的，只有他的皇后韋氏，因此李顯曾發(fā)誓說，如果有一天他能重見天*，一定不會辜負(fù)韋皇后。
果然，李顯在稱帝之后，對韋后言聽計從，甚至讓她參與朝政大事，其情形已經(jīng)頗有當(dāng)年高宗李治和武則天時的樣子了。而韋后是一個野心絲毫不輸于武則天的**，她時刻夢想著有一天能像自己的婆婆武則天那樣，坐上帝位，成為一代女帝。
為了實現(xiàn)這個愿望，她對外勾結(jié)大臣武三思，不僅給李顯戴上了一頂綠油油的帽子，還形成了一個勢力龐大的武韋勢力集團(tuán)，幾乎掌控了全部朝政。
但是，韋后也有忌憚的人，就是李隆基和太平公主。太平公主就是武則天的小女兒，也是李顯的親**。這兩個人經(jīng)過多年的經(jīng)營，在朝政都有一定的勢力，李隆基的勢力主要在禁軍之中，因為他刻意與禁軍首領(lǐng)交好，在禁軍中威望很高。而太平公主的勢力主要在朝堂，當(dāng)時朝中大佬很多人都是支持太平公主的。
707年，太子李重俊發(fā)動兵變，殺*了武三思，沉重打擊了武韋勢力集團(tuán)，但卻并未動搖其根基。而李重俊最后兵變失敗也被殺。710年李隆基之后的皇帝是誰，韋后終于忍耐不住，與女兒安樂公主合謀，將中宗李顯毒*，立李重茂為帝，效法武則天獨掌**。
當(dāng)年，李隆基和太平公主聯(lián)手發(fā)動了唐隆**，李隆基引兵進(jìn)入內(nèi)宮，守衛(wèi)內(nèi)宮的武士紛紛倒戈響應(yīng)，韋后、安樂公主皆被殺，著名的才女上官婉兒也*于這場**。
**之后，太平公主親自將侄子李重茂拉下龍椅李隆基之后的皇帝是誰，和李隆基一起擁立李旦為帝，李旦也像**李顯那樣，第二次登基為帝。
該立誰為太子?
李旦登基之后，就要立太子，但現(xiàn)在他面臨一個難題，究竟該立誰為太子呢?
按照嫡長子繼承制，應(yīng)該立李旦的嫡長子李成器，況且在李旦為帝時，李成器就是皇太子。只不過后來李旦自己當(dāng)了皇太子，李成器又降為皇太孫了。如今李旦重新登基，重立李成器為太子乃是理所當(dāng)然之事。
但是，李旦之所以能再次登基，一大半的*勞都是出自“三郎”李隆基。如果不立李隆基為太子，是否會讓當(dāng)年“玄武門之變”的慘案再次上演呢?當(dāng)年的太子李建成，和秦王李世民不就是因此兵戎相見、喋血玄武門的嗎?
更重要的是，李隆基早已過繼給了大哥李弘為嗣，從宗法上來說已經(jīng)不是他李旦的兒子了，而是侄子。自己明明有兒子，為什么要傳位給侄子呢?
在歷史上，并非沒有過類似的情形。曹魏時期，大權(quán)都掌握在司馬家族手中，司馬懿之后，司馬家族雖未稱帝，但其實已有稱帝之實了。
司馬懿*后，其地位由長子司馬師繼承，但是司馬師沒有兒子，只好從弟弟司馬昭的兒子中過繼了一個過來，叫做司馬攸。司馬師*后，由于時局比較混亂，如果傳位給司馬攸，司馬攸年齡還小，只怕無法掌握局勢，所以就傳位給了弟弟司馬昭，這也是能夠理解的做法。
但是，司馬昭臨*時，按說應(yīng)該傳位給司馬攸，但他卻傳位給了司馬炎，也就是后來的晉武帝。這就是因為，雖然這倆都是他的親生兒子，但司馬攸從宗法上說已經(jīng)是司馬師的兒子了。
李旦也面臨著這個問題，他從心里來說，是很不愿意傳位給李隆基的，因為李隆基已經(jīng)不是他的兒子了，但是李隆基的*勞太大，勢力也很大，如果不立他為太子，將來如何真的無法預(yù)料。
好在，此時李成器站了出來，他說，“國家安則先嫡長，國家危則先有*;平王(李隆基)有*于國，自己決不居平王之上。”最終，在李成器的堅決辭讓之下，李旦立李隆基為太子。而后來李隆基登基之后，也追封了李成器為“讓皇帝”。
李隆基既然成為了太子，那么在他成為太子的那一刻起，他就已經(jīng)重歸了李旦兒子的身份，過繼給李弘的事情自動失效了。因為在古代，皇家最大，別說李隆基原*就是李旦的親生兒子，就算李隆基原*是李弘的親生兒子，如果被立為太子，也要改認(rèn)李旦為親爹，這叫做“以小宗入大宗”。
因此，李隆基實際上是繼承的李旦的帝位，從法統(tǒng)上來說，和血緣關(guān)系上來說，都是如此。無論他之前是否有過過繼給李弘的經(jīng)歷，是否是李旦的嫡子，只要他將來當(dāng)了皇帝，那從法統(tǒng)上來說，就是傳承自李旦，這一點毋庸置疑。
所以，李隆基在登基之后，對李弘的稱號有過一點點調(diào)整。李弘剛剛?cè)ナ赖臅r候，高宗李治追封他為“孝敬皇帝”，中宗李顯又為其上廟號為唐義宗，神位祔于太廟祭祀。而李隆基在開元六年，停用了“義宗”這個廟號，僅稱為“孝敬皇帝”。
