荀彧真的是自殺嗎，他是曹*黨羽還是漢室忠臣?今*所討論的歷史上人物向來(lái)都是被世人兩極而論，正所謂有所成也有所不成。歷史上對(duì)于荀彧的評(píng)價(jià)無(wú)非是集中在兩點(diǎn)：他是漢室忠臣還是曹*黨羽?然而這兩種說(shuō)法又都有論點(diǎn)支撐。今天我們來(lái)討論一下荀彧，看看他到底一個(gè)怎樣的人。
荀彧一生的軌跡與黨錮之禍有極大的關(guān)聯(lián)，必須了解黨錮之禍，才能真正了解荀彧以及潁川荀氏的處世之道，乃至漢魏之間士風(fēng)的轉(zhuǎn)軌。荀彧的拯救天下之志優(yōu)先于士大夫的階級(jí)認(rèn)同，所以他舍棄了士大夫領(lǐng)袖袁紹，投奔了有志澄清天下，手段又較袁紹為高的曹*。
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有“王佐之才”的荀彧，選中了“有命世之才”的曹*，遂組成了一對(duì)黃金組合。不論是主張擁戴漢獻(xiàn)帝，還是推薦大批名士為曹*所用，又或者官渡之戰(zhàn)與曹*同心協(xié)力，以弱勝?gòu)?qiáng)，擊敗最大的敵人袁紹，都是為了“拯救天下”的目的。這過(guò)程中，曹*與荀彧也相處融洽，曹*給漢獻(xiàn)帝的奏表中，對(duì)荀彧的贊美之詞連篇累牘，細(xì)讀其文，可以看出不完全是應(yīng)付公事，其中頗有真心的欣賞。
二人關(guān)系的轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在赤壁之戰(zhàn)。曹*以垂暮之年，*全勝之局，而慘敗于孫劉聯(lián)軍之手，數(shù)十年積聚的戰(zhàn)船，一部分被孫劉聯(lián)軍燒毀，一部分害怕被敵人所得自己燒毀，沒(méi)有了水軍，可以說(shuō)在有生之年沒(méi)有了吞并江東的希望。對(duì)于漢室中的劉家人，荀彧并不在意，但漢朝的名分是曹*統(tǒng)一天下，更新**的重要保障。而曹*試圖篡漢，說(shuō)明他不再以統(tǒng)一天下、拯救亂世為己任，他違背了年輕時(shí)的初衷，也違背了與荀彧共事的基*。
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所以荀彧要反對(duì)曹*即魏公之位，而曹*也知道荀彧不可能屈服，決定*迫荀彧自盡。所以，荀彧既不是漢室忠臣，也不是曹*黨羽，他的志向是拯救天下。漢室的名分有助于拯救天下，所以他扶持漢室;曹*的能力有助于拯救天下，所以他輔佐曹*。漢室要?dú)⒉?，他不能同意;曹*要篡漢朝，他也不能同意。
所以他的悲劇結(jié)局幾乎是注定的。他雖然不能算純粹的漢朝忠臣，卻不愧為志存天下的仁人君子。所以*后數(shù)十年，仍被后人懷念，司馬懿就曾說(shuō)：“吾自耳目所從聞見(jiàn)，逮百數(shù)十年間，賢才未有及荀令君者也。”
后人對(duì)荀彧的為人處世頗多議論，有時(shí)各執(zhí)一端。
唐代大詩(shī)人杜牧評(píng)價(jià)：
“荀文若為*畫(huà)策取兗州，比之高、光不棄關(guān)中、河內(nèi);官渡不令還許，比之楚、漢成皋?！笆戮?畢，欲邀名于漢代，委身之道，可以為忠乎?”因?yàn)檐鲝哪康氖钦忍煜?，?duì)漢朝并不怎么真心尊敬，所以在私人場(chǎng)合說(shuō)一些僭越的話，比如把曹*比作漢高祖、漢光武帝，跟他的處事邏輯并不矛盾，并不能證明他支持曹*篡漢。
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司馬光在《資治通鑒》里反駁杜牧：
“漢末大亂，群生涂炭，自非高世之才不能濟(jì)也。然則荀彧舍魏武將誰(shuí)事哉!……。建安之初，四海蕩覆，尺土一民，皆非漢有。荀彧佐魏武而興之，舉賢用能，訓(xùn)卒厲兵，決機(jī)發(fā)策魏武是誰(shuí)，征伐四克，遂能以弱為強(qiáng)，化亂為治，十分天下而有其八，其*豈在管仲之后乎!管仲不*子糾而荀彧*漢室，其仁復(fù)居管仲之先矣!”
這是把荀彧拯救天下的志向等同于忠心漢室了。實(shí)際上兩者可以分開(kāi)，荀彧在拯救天下的同時(shí)不一定要忠于漢室。
可惜對(duì)于荀彧反對(duì)曹*即位魏公的原因，分析上太傾向于道德，對(duì)荀彧整體的人生軌跡有所忽視。
無(wú)論如何，在強(qiáng)權(quán)的威脅之下，荀彧敢于挺身而出，對(duì)權(quán)勢(shì)者說(shuō)不，無(wú)愧于士人風(fēng)骨魏武是誰(shuí)，無(wú)愧于賢士之名，也無(wú)愧于人杰輩出的潁川荀氏!
