自盤(pán)古**辟地，女?huà)z造人開(kāi)始，大地之上就開(kāi)始有人修道成仙，這些得道仙人多隱于名山大澤，或世間村落。也有的傳道授業(yè)，幫助帝王治理世間。上古時(shí)代有四大仙人非常出名，皆是黃帝的老師，其中一位更是收了老子做徒弟，他們是誰(shuí)呢？
第一位：赤松子
赤松子，神農(nóng)時(shí)代的仙人，曾是神農(nóng)的雨師，號(hào)左圣，又稱左仙太虛真人。相傳，他是神農(nóng)的老師，神農(nóng)向赤松子請(qǐng)教長(zhǎng)生之道，赤松子就傳授神農(nóng)，如何服食水晶（這里的水晶，閣主推測(cè)和《山海經(jīng)》中記載的一些能食用的玉一樣，是上古時(shí)代的一種能吃的東西），延年益壽。
赤松子的屬*應(yīng)該是水，世間任何火都燒不了他。相傳，赤松子是在金華山以火自燒而化，飛升而去，其**處為赤松澗。而著名的成語(yǔ)故事“觀棋*柯”說(shuō)得就是赤松子和赤須子兩位仙人下棋，樵夫觀戰(zhàn)棋局，一局棋下來(lái)，世間早已滄海桑田，改朝換代了。手中的斧子，斧柄都*掉了。
第二位：廣成子
廣成子，黃帝時(shí)期的仙人，修道于崆峒山，值得提醒的是這里的廣成子不是《**榜》中的十二金仙廣成子，只是許仲琳將上古的仙人廣成子文學(xué)化了。
相傳廣成子活了1200歲，居住在崆峒山的石室中，黃帝知道廣成子有大能，于是就去拜訪他，這就是后世相傳的“黃帝**廣成子”，黃帝以師道待廣成子，謙虛受教，廣成子傳授黃帝以道家以治身為*、治國(guó)為末的思想教黃帝治理國(guó)家，又傳授長(zhǎng)壽之道，他們的對(duì)話被記錄下來(lái)寫(xiě)了一***上古奇書(shū)流傳至今的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。
《神仙傳》更是寫(xiě)道“予將去汝，入無(wú)窮之間，游無(wú)極之野，與*月齊光，與天地為常，人其盡*，而我獨(dú)存焉?！边@是他對(duì)黃帝說(shuō)的，說(shuō)完便傳授給黃帝《自然經(jīng)》一卷。什么意思呢？
翻譯過(guò)來(lái)就是我將離你而去，到一個(gè)沒(méi)有任何紛擾的地方，進(jìn)入一個(gè)通往無(wú)窮無(wú)盡境界之門(mén)，去遨游沒(méi)有終極的曠野。我將與太陽(yáng)和月亮一起放*光芒，與天地融為一體。世上之人皆不能免于一*，只有我才能獲得永生。
只能說(shuō)，廣成子牛的一批。
第三位：寧封子
寧封子，黃帝時(shí)期的仙人，又稱龍蹺真人，具有御龍飛天之術(shù)。未成仙之前是黃帝的臣子，官名陶正，是專門(mén)負(fù)責(zé)燒陶器的官。但是他卻從火中悟道老子的徒弟是誰(shuí)，最后成仙。
《列仙傳》中記載：寧封子者，黃帝時(shí)**，世傳為黃帝陶正。有人過(guò)之，為其掌火，能出五色煙，久則以教封子。封子積火自燒，而隨煙氣上下。視其灰燼，猶有其骨。時(shí)人共葬于寧北山中，故謂之寧封子焉。
在《拾遺記》中記載：仙人寧封子食飛魚(yú)而*，二百年更生。
成仙之后，黃帝向?qū)幏庾訉W(xué)道，詢問(wèn)“龍飛之術(shù)”，他就把《龍蹺經(jīng)》傳授給黃帝，黃帝又問(wèn)了很多其他的問(wèn)題，寧封子于青城山上一一作答，也算黃帝的老師了，后被黃帝冊(cè)封為五岳丈人。
感興趣的可以去**的青城山，閣主曾去采風(fēng)過(guò)，青城山前山之上有黃帝**寧封子的遺址風(fēng)景。
第四位：容成公
容成公，黃帝時(shí)期的仙人，也曾是黃帝的臣子，也是傳授黃帝養(yǎng)生之道的老師。很多人可能不知道他，但一定知道他的徒弟老子。
葛洪《神仙傳》謂或稱容成子，字子黃，道東人。曾棲太姥山煉藥，后居崆峒山，在凡間活了二百歲。
容成公成仙后的**，逢周朝**時(shí)期，收老子為徒弟，擅長(zhǎng)補(bǔ)導(dǎo)之事，取精于玄牝。其要谷神不*，守生養(yǎng)氣。也就是后世**傳下來(lái)的房中養(yǎng)生之術(shù)。
容成公離開(kāi)老子之前，有個(gè)傳說(shuō)，將老子叫到身邊，張張嘴，問(wèn)老子看到了什么？老子就說(shuō)：牙齒掉光了老子的徒弟是誰(shuí)，舌頭還在。意思指過(guò)剛易折，以柔克剛。容成公笑道：你已經(jīng)得了我的真?zhèn)?，我沒(méi)什么再教授你的了！自從人間不再有上古的仙人，而是出現(xiàn)了一個(gè)曠古爍今的圣人老子！
