脂硯齋作為《紅樓夢》的批書人得到各位紅學(xué)家的重視,關(guān)于她的身份一度也成為研究的對象,著名紅學(xué)家周汝昌先生認(rèn)為脂硯齋是史湘云的原型。說實(shí)話周先生的作品我還 沒有來得及拜讀,但從網(wǎng)絡(luò)上也知道他的一些觀點(diǎn),比如他說的脂硯齋是史湘云的原型,這個觀點(diǎn)我倒是比較認(rèn)同的,只是不知道他的論據(jù)是什么。我先說說我的道理,如果有雷同的地方我認(rèn)同周先生,如果有不同的地方那就是我個人的見解。
首先在閱讀的過程中我對脂硯齋的批語也做過揣摩,直覺上覺得很象出自女一*一的手筆,文筆口氣有女子之高調(diào),無男子之沉郁。當(dāng)然很多人并不相信直覺,尤其是男一*一,以為只有通過邏輯推理得到的東西才是可信的,或者就必須得有確鑿的證據(jù)。其實(shí)在人類還 不具備邏輯能力之前,也就是我們?nèi)祟惖氖甲媾袛嗍挛镞€ 不就是*直覺和經(jīng)驗(yàn)嗎,而且大抵也不會出錯。比如把一首泰戈?duì)柕脑姾鸵皇仔熘灸Φ脑姺旁谝黄?,你不會區(qū)別不出來吧!這需要推理和證據(jù)嗎?劉德華的歌和張學(xué)友的歌即使見不到人你也不至于會區(qū)分不出來吧!說這些我是想說直覺是有一定可信度的。你實(shí)在不相信我的直覺,那么我還 是有證據(jù)的,那就說說我的證據(jù)。
第二十四回《醉金剛輕財尚義俠 癡女兒遺帕染相思》中寫到賈蕓路遇潑皮倪二時,書旁有一段側(cè)批“余卅十年來得遇金剛之樣人不少,不及金剛者亦不少,惜書上不便歷歷注上芳諱,是余不足心事也?!彼^的‘金剛樣人’指的就是倪二那樣的潑皮二流子,這一句的意思是說批書人自己三十年來遇到的潑皮不少,只是不方便在書上注上‘芳諱’。如果不是女子,怎么能稱‘芳諱’呢?這是不是已經(jīng)點(diǎn)明了批書人是女子。那么什么樣的女子可以經(jīng)常遇到‘金剛類’的人物?古代女子都足不出戶,除了自己的一些親戚基*上見不到其他男子,即使偶然遇到也要及時避開。不僅僅是候門秀戶的千金小一姐,即使是普通人家的女孩也不可能經(jīng)常見到其他男子,何況是‘金剛類’的男子,除非她遭遇劫難,在顛沛流離的過程中遇到那樣的男人就不足為奇了。而史湘云在丈夫*亡,史家被抄后,應(yīng)該是被歹人劫持販賣至湘一江一一帶,因而她見過幾個潑皮金剛類的人物就不奇怪了。她只所以不便注上芳諱,一方面是因?yàn)榕拥纳矸萦兴槐悖硪环矫嬲且驗(yàn)槟嵌谓?jīng)歷不堪回首,她也不想讓別人知道。
再看第二十二回,薛寶釵過生*時點(diǎn)戲那一段,也有幾句側(cè)批“鳳姐點(diǎn)戲,脂硯執(zhí)筆事,今知著寥寥矣。不 怨 夫。”意思應(yīng)該是說,鳳姐等點(diǎn)戲時,脂硯齋在做筆錄。那么當(dāng)時在場的人中誰最有可能做筆錄?至少薛寶釵可以排除掉,因?yàn)槭墙o她過生*,不可能讓她做筆錄。林黛玉也可以排除掉,因?yàn)轺煊?來一*一情疏懶,何況給寶釵做生*黛玉*來就有點(diǎn)意見,她才沒那個積極一*一呢?迎春和惜春都不是積極熱情的人,最后只剩下了探春和湘云可能一*一最大。但是以探春的判詞看是遠(yuǎn)嫁了,應(yīng)該回不來,何況脂批中直呼作者為‘芹’,哪有**直呼**名諱的呢?所以,我認(rèn)為脂硯齋是史湘云的原型可能一*一很大。
我們再看看二十回末的一段批語:
有客題《紅樓夢》一律,失其姓氏,惟見其詩意駭警程蝶衣原型是誰,故錄于斯:
自執(zhí)金矛又執(zhí)戈,自相戕戮自張羅。
茜紗公子情無限,脂硯先生恨幾多。
是幻是真空歷遍,閑風(fēng)閑月枉吟哦。
情機(jī)轉(zhuǎn)得情天破,情不情兮奈我何!
很多人僅憑‘脂硯先生’四個子斷定脂硯齋是男一*一,那么‘茜紗公子’是男是女呢?是不是也可憑‘公子’二字判定為男一*一,那‘茜紗’二字該怎么解釋呢?《紅樓夢》中只有林黛玉的窗戶上糊有‘茜紗’(可參看我寫的《茜紗窗上我*無緣》),如果是說賈寶玉為什么不說‘怡紅公子’?如果是說黛玉,‘公子’二字又該怎么解釋?假如脂硯齋是史湘云的原型,那么她自稱‘先生’并不奇怪,因?yàn)槭废嬖圃凇都t樓夢》中也常扮做男人玩。我忽然想到如果把‘茜紗’和‘公子’拆開來分別代表‘黛玉’和‘寶玉’程蝶衣原型是誰,而‘脂硯’和‘先生’也拆開來分別代表‘脂硯齋’和‘曹雪芹’,那豈不是很完美的一個對子,從對仗的原理上來講,脂硯齋也該是女一*一。個人認(rèn)為這一首詩也并非什么‘客題’,而是脂硯齋*人手筆,她之所以這么寫也是得曹雪芹真?zhèn)?,用的是她常說的‘畫家煙云模糊法’,就是要讓你看不明白真相。我希望我是看懂了批書人的心思。我也認(rèn)為脂硯齋可能是史湘云的原型,證據(jù)或許還 不夠確鑿,如果以后有新的發(fā)現(xiàn)再做補(bǔ)充吧。
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