說(shuō)起新實(shí)用主義代表人物羅南是誰(shuí)，人們腦海中首先出現(xiàn)的名字一定是羅蒂和普特南。相較而言，羅蒂是新實(shí)用主義的開(kāi)啟者，他的姿態(tài)更顯激進(jìn)，借用**思潮的分類術(shù)語(yǔ)說(shuō)，他是新實(shí)用主義陣營(yíng)的左翼**派；而普特南雖然在英美哲學(xué)界成名更早，但卻是在羅蒂的刺激下，皈依實(shí)用主義的。他的立場(chǎng)更加溫和，是新實(shí)用主義陣營(yíng)的右翼改良派。在羅蒂看來(lái)，普特南是他的同道，但還不夠徹底，還殘留著傳統(tǒng)哲學(xué)的“世界”、“經(jīng)驗(yàn)”、“真”等形而上學(xué)的累贅物；而在普特南看來(lái)，羅蒂的激進(jìn)缺乏足夠的理*依據(jù)，看似**的換型其實(shí)并沒(méi)有他以為得那么徹底，只有通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的基*概念如“世界”、“經(jīng)驗(yàn)”、“實(shí)在”等的改造而不是拋棄，才有可能真正實(shí)現(xiàn)哲學(xué)**的目標(biāo)。
書(shū)稿分兩部，分別論述了新實(shí)用主義的兩位代表人物——羅蒂與普特南的思想。作者認(rèn)為，羅蒂與普特南兩位哲學(xué)家分別代表了新實(shí)用主義的左右兩翼，羅蒂偏左、偏激進(jìn)，普特南偏右、偏溫和。書(shū)稿上篇“羅蒂論”先介紹了羅蒂的生平，**抓住幾個(gè)特點(diǎn)介紹了羅蒂的實(shí)用主義思想羅南是誰(shuí)，如反基*主義、行為主義語(yǔ)義學(xué)、沒(méi)有世界的真理觀、無(wú)*體論的倫理學(xué)等。書(shū)稿下篇“普特南論”，與上篇同樣的思路，先介紹普特南其人，**從幾方面論述普特南實(shí)用主義思想的特征：創(chuàng)立*能主義、瓦解形而上學(xué)實(shí)在論、反*能主義等。
