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釋迦牟尼與阿彌陀佛的區(qū)別是啥? 阿彌陀佛與釋迦牟尼佛到底

欄目:生活資訊時間:2022-11-02 11:23來源:個性八八九九
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    ****是**的創(chuàng)始人,也是有史以來我們這個娑婆世界修出來的惟一的佛(彌勒菩薩目前正在兜率天的內(nèi)院,要在數(shù)十億年后才降生地球成下一個佛),在佛門弟子心中的地位可想而知,按道理,所有佛門弟子都應(yīng)該經(jīng)常念頌****佛的名號,就如西方人說“** GOD!”一樣。但是,事實恰恰不是這樣,我們經(jīng)常聽到的卻是“****”“南無****”。

    在佛學(xué)里,佛是指證悟了宇宙萬法(這里的法是指一切事物)實相的覺悟者,有三種涵義:①正覺于一切法的*質(zhì)相狀,無增無減地、如實地覺了;②等覺或遍覺,不僅自覺,即自己覺悟,而且能平等普遍地覺他,即讓別人覺悟;③圓覺或無上覺,自覺覺他的智慧和*行都已達到最高的、最**的境地,所以佛也叫無上正等正覺(即阿耨多羅三藐三菩提)。佛遍知一切,這點和西方人所稱的“上帝”一樣,但佛又不是“上帝”,佛不是無所不能,而且,尤其要注意的是,任何凡人都能修成佛,而西方**中的“上帝”卻沒有任何凡人可以修成。再詳細(xì)點說,佛具有三身、四智、五眼、六通、十種大樂、十八大空、十八不共法、三十二種大丈夫相、八十種隨形好、三學(xué)、四諦、十二因緣、三十七道品、六度萬行、無緣大慈同體大悲,以法界為體(入一切時間和空間),禪定解脫三昧深入無際、智慧無邊、遍知一切……

    那么,****佛和****究竟有沒有什么特殊關(guān)系呢?有!但不是在****成佛的這一世,而是在久遠的前世(不只一個前世),他們曾經(jīng)有過君臣關(guān)系,還有過兄弟關(guān)系……《悲華經(jīng)》記載,在無量劫(劫是時間單位,分小劫、中劫、大劫,我們所處的地球,共分「成、住、壞、空」的四大階段,每一階段的時間過程,均為二十個小劫,在這四大階段中,唯有「住」的階段,可以供人類生存。經(jīng)過成、住、壞、空的四個中劫,便是一個大劫)前,有一位寶海梵志大臣勸勉無諍念國王發(fā)菩提心建構(gòu)凈土。無諍念國王就是****的前身****是誰,這個梵志大臣就是****佛的前身。他在那個時候曾經(jīng)發(fā)了五百大愿,稱為大悲菩薩。其中的一個愿就是,他看到了未來的時候,這個娑婆世界(我們現(xiàn)在的世界)的人壽百歲的時候是最苦難的時候。這個時候眾生的煩惱很重,福報微淺、智慧微小,苦不堪言。由他的不忍眾生苦的悲心要到這個濁惡深重的世界來度眾生,所以****佛在人壽百歲的時候投生到我們這個世界并成佛。《法華經(jīng)》里記載,久遠之前的另外一個世界有位國王(大通智勝佛未出家時)有十六個王子,其中****在當(dāng)時是第九位王子,****佛在當(dāng)時是第十六位王子,當(dāng)時他們各自受持不同的剎土,后來,****佛選擇我們這個五濁遍滿的世界成佛,****則選擇非常清凈善妙的剎土成佛。

    ****成佛的時間比****佛要早很多,在距今十劫之前。在大乘經(jīng)論中,記載彌陀及其極樂凈土之事者凡有二百余部。據(jù)般舟三昧經(jīng)卷上載,****有三十二相,光明徹照,端正無比。另據(jù)觀無量壽經(jīng)之說,無量壽佛(即****)之身如百千億夜摩天閻浮檀金之色,其身高六十萬億那由他恒河沙由旬。眉間之白毫右旋宛轉(zhuǎn),毫相之大小猶如五倍須彌山之高廣;其眼清白分明,眼之大小猶如四倍大海水之縱廣。其身有八萬四千相,一一相中有八萬四千好,一一好中有八萬四千光明,遍照十方世界,攝取念佛之眾生。于**,****被視為無量光、無量壽二佛,若祈求智慧,則皈依無量光佛;若祈求延壽福樂, 則皈依無量壽佛。在**中,以****象征大***法身之妙觀察智,稱為甘露王。于金剛界曼荼羅中,稱為受用智慧身阿彌陀**,居于西方月*之**。其身黃金色,結(jié)三摩地印,密號清凈金剛,三昧耶形為蓮花。于胎藏界曼荼羅中,稱為無量壽**,居于中臺八葉之西方。其身為白**或真金色,閉目,身著輕衣,跏趺坐于寶蓮上,結(jié)入定印。

    釋迦摩尼佛是2千多年前古印度凈飯王的太子悉達多,看到人們的人生有生老病*的苦惱,為了解決這個問題,悉達多太子出家修道,最后在菩提樹下證悟終極的覺悟。成為一個徹底覺悟的人。**悉達多太子就把自己證悟的法門流傳下來,他的弟子稱他為佛陀釋迦摩尼佛,也就是釋迦族的圣人的意思。所以悉達多太子的教法就叫做**。

    彌勒又叫慈氏,他是釋迦**佛的同時代人,是釋迦摩尼的弟子,是一位證了等覺菩薩的大菩薩,他先于釋迦摩尼佛入滅,*后投生到我們這個世界的天界,欲界天的第四層兜率天,他以一生補處菩薩的身份現(xiàn)在在兜率天的內(nèi)院給天人說法。彌勒菩薩是一生補處菩薩,等到彌勒菩薩天神的壽命盡了,我們?nèi)碎g的機緣到來時,彌勒菩薩將下生到人間,投胎做人,**長大證道成佛,被人稱為彌勒佛。所以一生補處菩薩就是此生是菩薩下一世就是證佛果的佛了。

    ****是西方極樂世界的佛是西方的教主。他以他的48的大愿力造就了西方極樂凈土,只要想往生西方凈土的人,他都會極力攝受接引此人到凈土的。**的**在西方極樂的****又叫觀自在王**,在凈土叫無量壽**,在我們這個五濁的人間就是***菩薩。所以 ****代表了凈土代表了大慈大悲。

    ****。合十。

    ****佛和****的區(qū)別:

    1, 第一個可以區(qū)分的地方就是看他們身邊的服侍菩薩是什么樣的,****佛兩邊的菩薩是他的兩個弟子,因此外形是和尚相,而****的兩邊是***菩薩和大智勢菩薩;

    2,如果兩個佛在一起放,那么****佛在中間,****在西邊一般****佛在中間 因為****是中方婆娑世界得教主 ,****是西方極樂世界得教主。

    3,從造型上也可以區(qū)別, ****一般會手持蓮花 表示接引眾生往生極樂

    4,****佛一般只結(jié)禪定印 ,而****會結(jié)阿彌陀印等等。

    5,****是極樂世界的創(chuàng)造者.****是華藏世界的創(chuàng)造者.

    6,****佛是化身佛,****是報身佛。

    7,****佛是此方佛,****是他方佛。

    8,****,就這一次來說,成佛在2500多年前;****成佛在10劫之前。

    9,****佛住世目的之一是為了引導(dǎo)眾生往于****的極樂世界,****住世目的之一是為了教導(dǎo)極樂世界的眾生,讓他們也成佛。

    極樂世界距離我們的世界有10萬億個世界之遠。****則確確實實在我們的世界生活過。****在距今10劫的時間建立了極樂世界,并且發(fā)愿,只要念誦他名號的人,都將往生于彼世界。所以大家都念南無****,是為了往生到那個絕對沒有煩惱的世界中。

    左圖為****,右圖為****佛

    擴展資料:一,****(梵語Amitābha):

    也被稱為佛,佛,佛和佛。 在大乘**中,****過去有一個偉大的愿望,建立了西方的純凈土地,廣闊無邊的生命,偉大而莊嚴(yán)的*績,以及對大乘**的崇敬和崇敬。 大乘**經(jīng)文主要描述于“**無原罪”,“****經(jīng)”,“觀佛經(jīng)”,以及詳細(xì)介紹****及其西方樂園。

    大乘**的土地,如**,**和其他大乘教區(qū),****的**也特別繁榮和重要。 漢代**的凈土完全是****西部凈土的專業(yè)化方法。

    二,**的創(chuàng)立者****(佛陀):

    是古代中印度迦毗羅衛(wèi)國的釋迦族人,他存在于西元前第一個**的中期。此時商品貿(mào)易的繁榮促使了剎帝利階層的崛起,構(gòu)成阻礙的傳統(tǒng)婆羅門教權(quán)威地位被削弱****是誰,思想界活躍著包括**在內(nèi)的沙門思潮。

    ****的生平,沒有引起早期三藏編者的重視,他們只是盡量詳細(xì)記錄導(dǎo)師的言詞;更詳盡的敘述和更傳奇的故事在后來才被精心編造出來。關(guān)于佛陀的形象,相對可*的是一個基**廓。他成長于富裕的環(huán)境,娶妻生子后,大概29歲時出家;

    參考資料:百度百科-**** 百度百科-****

    **是一切佛的通號之一,而****和****都是佛的別號,不同佛而已,各自教化不同根*的眾生,各有大愿,名號有別。

    1、**

    如,真如,來到來。**,真如之來。真如是指法身*體。**,今佛如古佛之再來,佛佛道同。你將來也成佛,一切眾生是未來佛。

    2、****

    ****佛就是印度迦毗羅衛(wèi)稱的王子,叫喬達摩悉達多,****的意思是:釋迦是釋迦族,牟尼是圣人的意思,就是說喬達摩悉達多是釋迦族的圣人。

    ****即****佛,亦即****,**創(chuàng)始人。尊稱為佛陀,意思是大徹大悟的人。民間信徒稱呼他為**,是**的開啟者。

    3、****

    南無****,"南無"念「nā mó」,這是古音。"南無"是恭敬禮拜的意思,亦是皈依的意思,所以此二字是恭敬之詞,就是我們頂禮、敬禮、皈依。

    ****是極樂世界的教主,無量光,無量壽,無量覺之義。凈土法門就是憶念****。至誠念佛一聲消八十億劫生*重罪。

    南無,是皈依,歸敬。

    擴展資料

    民間常以**、**佛專指**創(chuàng)始者****佛,釋尊,即當(dāng)時的悉達多太子。實際上這稱呼是不精確的。**是佛的德號之一,**的意思是“無所從來,亦無所去,故名**”。所以**與佛,二者只能稱其中一種。

    **,在佛的世界里,可通俗的理解為一種職稱,如當(dāng)今世界各國的總統(tǒng)、**等。如******,燃燈**等。通常所說的**,指的是******,它不是某個個人的專用名字,而是一種對大能者的尊稱。

    ****的生平,沒有引起早期三藏編者的重視,只是盡量詳細(xì)記錄導(dǎo)師的言詞;更詳盡的敘述和更傳奇的故事在后來才被精心編造出來。關(guān)于佛陀的形象,相對可*的是一個基**廓。

    佛陀成長于富裕的環(huán)境,娶妻生子后,大概29歲時出家;所學(xué)的禪定和苦行都無法解決問題;約35歲時得到佛陀的自覺。余生的歲月,佛陀的足跡遍布恒河流域,向各階層說法教化。

    佛陀對外道思想所做的揚棄,糾正了時代文明的某些偏失,也**了剎帝利的階級利益,使其被尊稱為釋迦族的圣人。

    大乘經(jīng)說莊嚴(yán)凈土,是菩薩在因地修行時,修無量的*德去莊嚴(yán)國土,到成佛時而**成就。****的西方極樂世界,即是****所發(fā)愿成就的。《無量壽佛經(jīng)》說:****過去為法藏比丘時,世自在王佛為他說二百一十億的凈土相。

    法藏聽了這各式各樣的不同凈土,立下大愿,要實現(xiàn)一最清凈最**的凈土。關(guān)于****所立大愿,大乘佛經(jīng)有若*版*。曹魏*《無量壽經(jīng)》,因為得到印光**的支持,現(xiàn)今流通最廣。

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