花樣百出的衛(wèi)生間**
·誰最早發(fā)明了公共廁所？
·**人衛(wèi)生間里設(shè)兩只“便盆”是風(fēng)流邪惡的產(chǎn)物？
·世界上最貴的收費廁所在哪里？
一位科學(xué)家有天突發(fā)奇想決定一年不用廁所，他每天堅持戶外放松，并不可思議地將自己的寶貝全都小心收存。一年后，他發(fā)現(xiàn)風(fēng)*了的肥料居然未裝滿兩個鞋盒。由于未如廁，一年內(nèi)節(jié)約的馬桶沖水量為1.2萬加侖，相當于5000個鞋盒的承載量。
兩個鞋盒的排泄物需破費5000鞋盒的水資源，這是否過于浪費？況且排泄物中還蘊含著可以利用的珍貴肥料。馬桶的發(fā)明到底是文明的進步還是退步？這個問題似乎難以回答了。不過，了解衛(wèi)生間的**史后，這個問題也許就有了答案。
古羅**木棒海綿
古羅馬時代，房舍中沒有衛(wèi)生間，若想方便就令家奴取來便壺。公元前1世紀，威斯庇申皇帝在羅馬建造了公共**池和公共廁所，它由一排排懸*在水槽上的座位所組成。那時還未出現(xiàn)衛(wèi)生紙的文明概念，人們在木棒頂端綁上海綿用來善后，海綿被浸泡在鹽水里，一位用后沖刷一下再供下一位使用。顯然，古羅馬時代排泄堪稱公共事務(wù)。
雖然到了中世紀時，開始有私人衛(wèi)生間問世，但只有個別上流富豪享用得起。那時廣為流行的是原始馬桶座，通常設(shè)于兩座小建筑物之間并懸在空中，使用它需要高超的平衡能力，很像《十*談》中描述的那樣。比如，書中馬販子安德羅西奧，就是在街頭公共馬桶邊上失去平衡馬桶是誰發(fā)明的，跌進下面骯臟的污水溝。
英國**人類排泄傳統(tǒng)
人類何時開始**戶外排泄這一原始的傳統(tǒng)呢?
據(jù)傳第一座所謂現(xiàn)代化觀念的衛(wèi)生間，出現(xiàn)于1596年左右，應(yīng)歸*于英國約翰·哈林頓爵士的創(chuàng)舉。當年他為其郡長官修建了一個新潮的*水馬桶，同時孝敬了其教母伊麗莎白一世女王同樣的一座。不過，由于這個稀奇玩意的種種缺陷，終使得女王厭倦了對現(xiàn)代化嘗試的耐心，改回使用傳統(tǒng)的坐便盆更得心應(yīng)手。
最考究的坐便盆，當屬英王亨利八世的鐘愛之物，那是用黑色天鵝絨、緞帶及精美流蘇裝飾起來的藝術(shù)品，并特別鑲嵌了2000枚鍍金飾釘。 *水馬桶被斃掉后，便壺依然是舉國上下的最愛，完事后將其倒入污水池或潑在外面的街道上。對此，蘇格蘭愛丁堡居民較文明些的方式是，人們在將污水潑向行人頭頂之前，先*上嗓門喊一聲：“Gardyloo”。實際上這源自一句法語，意思是“小心水來了”。
**十四在馬桶上發(fā)布訂婚**
對于城里人來說，既需要維持城市的清潔，又不能隨時拎著便壺游蕩，于是“斗篷衛(wèi)生間”應(yīng)運而生。18世紀時，有一類在大街小巷閑逛的專業(yè)人士，他們的標志是一手提著木桶，另一手舉著件斗篷，三急之輩討價還價后，便匆忙鉆進圍起來的“密室”中暢快淋漓。
而在**，公開方便甚至成為皇家慶典的一部分。比如，大名鼎鼎的**十四，其馬桶亦是國王上朝的寶座，他喜歡一邊解放著自己，一邊同圍觀的大臣商討朝政。當年英國大使波特蘭勛爵回憶說，在皇上的“私人時間”里被召見，意味著無上的榮耀。實際上，**十四正是坐在此至高無上寶座的那一刻，宣布了自己的訂婚喜訊。
*水馬桶經(jīng)過幾百年科學(xué)攻關(guān)后，到了1910年時，無論外觀還是構(gòu)造原理，都開始與當今意義上的馬桶相差無幾。但那時，它仍屬于奢華玩意未能廣泛普及，舊式住宅里的人們還是堅持使用茅廁。而所謂“廁所(Toilet)”這個劃時代的文明詞匯，是1914年《居室與花園》這份時尚雜志首次發(fā)明的，到了上世紀20年代后才開始流行起來。
有了*水馬桶，衛(wèi)生間也就變得高貴起來了，它的*能也越來越復(fù)雜。
“邪惡浴盆”專為**“補妝”
在衛(wèi)生間的使用上，各地居民各玩花樣。首先**人對待浴盆的獨特態(tài)度，就極顯法式生活風(fēng)范。專門用于局部清洗的浴盆約在1730年時出現(xiàn)，甚至在法式建筑中，居然戲劇*地分門別類為洗澡間、洗手間和廁所。浴盆的興起又與**人對香水的狂熱，以及流行在**使用香膏的習(xí)慣密不可分。因此，浴盆既是清潔器具又是追求快樂的副產(chǎn)品，它是使大家隨時沖洗后再補妝的必備工具。
最初，外國人面對**旅館中的“兩個并排廁池”迷惑不解，有人誤把二者全當作**池或馬桶使用，另外的人則獨具匠心地堆上冰塊，用它來冷卻葡萄酒，要不*脆浸泡上自己的**褲。因為英美人無法想象，**人如廁居然要享受“兩個廁池”。英美人沒有便后刷浴盆清洗**再“上光”的概念，于是，外人難免想入非非地猜測，那多余的“邪惡浴盆”定是與*行為扯在一起。這種歪曲浴盆真正*能的錯誤想象，同時助長了對*****方面**不羈的偏見。
據(jù)說戴安娜曾借衛(wèi)生間泄憤
所有歐洲人對于解手和廁所的措詞都盡量含蓄，以至于各地不同的社會階層，都有自己的一套稱呼廁所的謙詞。甚至連開放的****有豐富的廁所代名詞，如：Les water，就是Les W.C.(廁所)的縮寫，是從英語轉(zhuǎn)借過來的。**人還不回避以名人來命名廁所，比如他們使用的“Vespasionne”，即源自拉丁語中第一位在羅馬建造公共**池皇帝的尊名。
其他西方人稱呼廁所時則各有奇招，德國人拐彎抹角地稱其為“外屋”、“密室”，而詼諧的名稱是“打雷室”、“補妝室”和“傾其所有處”。德國廁所門上的標志“D”和“H”代表Damen和Herren，專門難為不懂德語的老外。愛爾蘭洗手間門上的M或F簡直就是拿外國人開涮，女*千萬別自以為是地闖進F門，因為那并不是英語Female(女*)的字首，恰恰是愛爾蘭語男*Fir的字首，M反倒是Mna(女*)的字首。難怪，觀賞外地人上愛爾蘭公廁，成為當?shù)匾淮蠡恪?/p>
遠在喬叟時代，廁所在英語中曾被稱為“泥塘”、“私人間”或“躲不開的地方”，后來又被叫做“放松室”。到了20世紀才發(fā)明新詞“gents”(男廁)和“l(fā)adies”(女廁)，以及俚語“**的洗禮盆”。
歐洲人若離席去方便時常告訴旁人：“外出一下”、“去洗手”等借口。**人詢問廁所方位時的臺詞是：“修飾室在哪里?”而意大利人就咨詢“洗澡間”甚至“辦公室”，即可會意。荷蘭人類似的表達是稱其為“最好的房間”。英國人對廁所的偏愛就更明顯。例如：查爾斯王子有收集馬桶座的嗜好，另外他對“茅廁段子”充滿興趣。而其前妻戴安娜王妃則棋高一招馬桶是誰發(fā)明的，將廁所布置成泄憤室，馬桶上方懸*的是戴妃最解恨的一幅畫，邋里邋遢的卡米拉畫像旁的注解是：“若查爾斯覺得卡米拉可愛，***醫(yī)生可就有了新的攻關(guān)課題。”
醞釀中的“世界廁所*”
英國WTO(這里指的是：World Toilet Or***isation世界廁所協(xié)會)發(fā)言人提議，每年的11月19 *為世界廁所*(World Toilet Day)，現(xiàn)正積極申請***承認其國際合法節(jié)*地位。屆時的節(jié)目是將安排世界公廁比賽，發(fā)言人聲稱，廁所能充分體現(xiàn)一個國家的文明程度，并倡議舉辦世界廁所博覽會，當參觀者接近一個國家的樣板廁所時，就即時演奏該國國歌。
最顯赫的歐洲名廁，當屬倫敦上流百貨公司哈羅斯的洗手間，得付1英鎊入場費，比一杯英式下午茶還貴出20便士。在這里客人可享受到紅地毯、盥洗臺上芬芳的鮮花、墻上點綴著的名畫，還有柔曼的音樂助興。侍者的殷勤服務(wù)包括：恭候客人方便完畢，即刻奔進去沖刷消毒一番，旋即奔回來趕著為客人遞上毛巾、發(fā)梳及擦手油，并有高級香水供奉。此公司隸屬戴安娜王妃生前男友多迪之父的旗下，外國游客來到倫敦都會慕名前往該百貨大廈“朝圣”。
歐洲人曾視洗澡為洪水猛獸
中世紀時洗澡是調(diào)情必經(jīng)步驟
古羅馬時代，洗澡曾是上至皇帝下到黎民的一大生活樂趣。尤其是上流社會貴族，每天浸浴成為必需的儀式，更有一些嬉水皇帝將每天入浴七八次作為娛樂節(jié)目。嗜水風(fēng)氣之下，古羅**公共澡堂和*泉遍地開花，以至于今*游覽羅馬古跡，一大節(jié)目即是瞻仰古代澡堂和壯觀的*泉雕塑。
進入中世紀后的歐洲，洗澡的觀念發(fā)生了戲劇*轉(zhuǎn)變。浸浴成為流行的*愛前戲，一時間，情侶們在床笫之歡前喜歡先泡個鴛鴦浴，這一步驟被視為調(diào)情的必需程序。洗浴僅僅是為澎湃的情欲熱身，因為中世紀歐洲人的清潔詞典里沒有洗澡的概念，每天清早洗手、洗臉和漱口就是他們的衛(wèi)生習(xí)慣。
16世紀的**，洗澡=要命
歷史發(fā)展到16世紀時，**演變成為著名的懼水**。那個時代的**人認為水是對人體有害的東西，首先水會通過皮膚滲透進身體內(nèi)臟，而熱水能使毛孔張開導(dǎo)致污濁的空氣及瘟疫乘虛而入，從而一命嗚呼?？梢韵胂?，古代曾風(fēng)靡一時的澡堂和蒸氣浴室，此時被“進步的新時代”斥責(zé)為傳播疾病的禍水，泡澡尤其是集體澡堂，簡直就是自殺行為。
那個時代的百姓，若必須洗浴只有一個例外，就是出于醫(yī)療目的，且必須在醫(yī)生的**指導(dǎo)下進行，浴后還得立即穿上保護衣以免毒空氣**。缺乏抵抗力的孩子浸浴時更是如臨大敵，浴療前要給孩子涂上一層香油用以封住毛孔，以免年幼的他們因禍水而夭折。例如，法王**八世的腿在其7歲之前從未清洗過。
亨利四世初次約會熏暈未婚妻
1671年，**出版的一部生活指導(dǎo)大全建議：“用白布給孩子們擦拭臉和眼睛，這樣不僅可以清除污垢，還能保持孩子們健康的膚色。洗澡，則會導(dǎo)致牙痛和黏膜炎，并會使臉色蒼白，沾了水的身體，還會對冬天的寒風(fēng)和夏天的陽光更為敏感?！笨謶窒丛瑁珵榱梭H糞蛋表面光的美容效果，**貴族開始迷戀上法蘭絨、香粉和香水的*效。他們用一塊法蘭絨或一片浸透了香料的亞麻布，用力地擦拭皮膚。這些“香精*洗”技巧，一直沿用到洗澡重新被挖掘為有利于清潔的時代。另外，當時人們還流行將香熏劑、香水、醋瓶和樟腦作為護身符，一碰到刺鼻的臭味立即嗅一下隨身的寶貝。
有規(guī)律地更換衣服，亦是當時人們對抗洗澡的策略，衛(wèi)生指導(dǎo)書籍提倡亞麻布衣對身體的健康作用，夸贊亞麻布能使人看上去清潔美觀，且會散發(fā)出一股特殊的香味。例如，法王**十四就以每天更換四五次高檔亞麻襯衣來勤能補拙。法王亨利四世更以表演換衫狂戲劇著稱，只可惜那些香**的外衣及“香精*洗”術(shù)，根*無法掩飾他的體臭。史料上形容，亨利四世聞起來簡直如一塊腐*的行尸走肉，以至于其未婚妻第一次與未婚夫會面時，幾乎當場被熏暈過去。
18世紀英國人出汗當洗澡
18世紀的英國同樣視水為人類大敵，出汗則被看成是身體保持清潔的良好途徑。那時，英國人的清潔概念主要指的是表面*夫，人們雖然有洗手和洗臉的熱情，但視清洗身體為多此一舉，并伴隨著水能致命的恐懼。直到1824年左右，肥皂生產(chǎn)終于達到商業(yè)推廣的規(guī)模后，歐洲人總算開始認識到用肥皂和清水清潔身體的重要*。
郭盈/文 摘編自《歐洲如一面鏡子》
