2016年，知乎上曾有人問到一個在當時非常無厘頭的問題，如果洛天依、樂正綾、初音未來等虛擬歌姬參加**好聲音，會得到導(dǎo)師的轉(zhuǎn)身嗎？
當時，網(wǎng)友在下面評論了一句，“葛平可以吧？”。
這句話可見這個設(shè)想有多戲謔。葛平作為B站鬼*萬能素材人物，被無數(shù)網(wǎng)友調(diào)侃。讓他作為虛擬歌姬參加**好聲音，無疑是天方夜譚。
不過，今年暑期****推出了一款名為《明*之子》的選秀節(jié)目，其中出現(xiàn)了一個名為“荷茲HeZ”的虛擬選手。他和人類選手在一起競賽，最終進入了6強。甚至，還有很多粉絲往節(jié)目錄制地點小海子影視城給他送禮物。
這個節(jié)目讓虛擬歌姬第一次登上了選秀節(jié)目的舞臺。
宅男和小**們追捧出來的虛擬歌姬
虛擬歌姬起源于**，以卡通、CG形象角色展現(xiàn)，結(jié)合聲音由語音合成引擎（例如VOCALOID 2）為基***販售的虛擬女*歌手軟件角色主唱系列系列產(chǎn)品，有名氣的比如有初音未來、洛天依等等。
國內(nèi)的虛擬歌姬處于起步的狀態(tài)，大概是分成三種。
有半國產(chǎn)虛擬歌姬，如洛天依，樂正綾、言和，由初音的公司提供的技術(shù)創(chuàng)造出來的國語軟件，只能說是半國產(chǎn)和初音也多多少少有點關(guān)系。
國產(chǎn)的又分為兩類，電子虛擬歌姬包括東方扼子，余裊裊，時零，紫嫣，琴歌，夏語遙等等。還有幕瑤，慕橙，幕晴等基于“裊裊虛擬歌手”這款軟件誕生的“裊家”
第三種就是剛剛興起的鬼*新勢力：葛炮，金坷垃，元首***，諸葛亮以及王司徒這些都是由那些網(wǎng)友剪輯成的鬼*MV所繁衍出來的人物。
當然，葛炮，金坷垃，元首***，諸葛亮以及王司徒這些鬼*明星到底算不算虛擬歌姬還真的有爭議，因為他們*質(zhì)上還是有其他的*源身份，比如說諸葛亮和王司徒在歷史上有原型，他們不像初音未來、洛天依是一個完全架空的人物。
初音未來已經(jīng)非常出名了，初音的人設(shè)是藍色雙馬尾貧*的少女，初音未來很受宅男的喜愛，**手機廠商甚至還經(jīng)常找初音未來在一起做營銷。
初音未來也是世界上第一個使用全息投影技術(shù)舉辦演唱會的虛擬偶像，她的演唱會每年都會匯聚全世界的宅男宅女。這個綠頭發(fā)的大眼萌妹甚至還曾經(jīng)擔任過**音樂團體Sound Horizon的演唱與合唱。隨著“初音未來”不斷走紅，她甚至大幅改變了電子音樂人對于音樂業(yè)的認知和整個行業(yè)的格局。
國產(chǎn)的虛擬歌姬基*都是以初音未來為模仿對象來進行**的。比如說，洛天依。洛天依是一個情感豐富，看起來有點冒失和天然的15歲少女。2016年2月登上湖南衛(wèi)視小年夜春晚，與楊鈺瑩合唱，成為首位登上**主流電視媒體的虛擬歌手。隨后洛天依還在2016－2017湖南衛(wèi)視跨年晚會出現(xiàn)過。
過去的虛擬歌姬大多都是女孩紙，但是這次《明*之子》中的“荷茲HeZ”卻是個萌漢紙。這個萌漢紙身高179公分，帶著一副藍**耳機，尾巴末端是個充電頭。主持人介紹說，他是“一個真正自帶電力的寶寶”。
“荷茲HeZ”的形象
9月23*晚，繼與周震南的合作之后，“荷茲HeZ”在《明*之子》的總決賽之中再次和X玖少年團進行了合作表演，跳**《We Want What We Want》。二次元和三次元合體演出，在網(wǎng)綜史上《明*之子》還是第一次。
“荷茲HeZ”的風(fēng)格還是比較*土化的，有點偏向于**古典人物的動漫風(fēng)，有時候出演時還會穿上**古風(fēng)的衣服，顯得長衣**。
常玩《王者榮耀》的人可能會發(fā)現(xiàn)，“荷茲HeZ”的貓耳朵以及基佬紫的主配色有點像《王者榮耀》里穿上了“**之狐”皮膚的李白。《王者榮耀》里每當穿著“**之狐”皮膚的李白出現(xiàn)時，女玩家都會開始犯花癡，公屏打字叫“李白**”。
說到這里估計大多數(shù)人都該知道為什么“荷茲HeZ”會受歡迎了。這種受歡迎的理由很難用理*和審美去形容，但是他的貓耳朵以及長頭發(fā)，很符合**小**們的二次元審美。
這可能是**虛擬歌姬圈里少有的男*，節(jié)目組之所以要**這樣的一個萌漢紙目的估計也就是為了照顧**越來越龐大的小**群體吧。
這個萌漢子非常招小**們的喜歡。甚至，在荷茲已經(jīng)被淘汰的時候荷茲是誰，依然收到了粉絲們送來的大量禮物，在節(jié)目組的后臺已經(jīng)堆成小山。
可能有人無法理解小**們的做法。不過，君不見，《王者榮耀》女*玩家已經(jīng)超過了男*？君不見TFboys一大群粉絲都是**粉和阿姨粉？
完美人設(shè)背后的審美變遷與商業(yè)價值
過去只見過虛擬歌姬在晚會中露臉，比如說湖南衛(wèi)視的一些節(jié)目。不過，虛擬歌姬當時還沒進入綜藝選秀節(jié)目之中。
因為，虛擬歌姬的人設(shè)畢竟是背后的團隊來*控的，虛擬歌姬和人在一起同臺競爭，細細想來，會是一件很多人覺得有違和感的事情。
當然，這次進入綜藝節(jié)目，還是有其合理之處。
1、毫無疑問節(jié)目組希望制造話題效應(yīng)
用一位知乎答主的話來說，如果單以不破音、不走調(diào)、能不能唱高音來評論唱*，虛擬歌姬們的唱*都可謂拔群，然而她們并不會寫歌。為她們寫歌的是萬千的音樂創(chuàng)作人。這些創(chuàng)造人有一個統(tǒng)稱——UP主。他們并不會以寫歌譜曲來賺錢，一切全憑興趣。
所以，與其說虛擬歌姬和人類同臺競爭，倒不如說，人類選手們是在和虛擬歌姬背后那些音樂創(chuàng)作人競爭，甚至是和虛擬歌姬的人設(shè)競爭。畢竟一個萌漢紙在很多觀眾面前時，觀眾會天然具備憐愛之心。
當然，即使如此，我們也依舊要為《明*之子》的節(jié)目創(chuàng)意點個贊。畢竟，這樣的虛擬人物和人類放在一起時，往往會激發(fā)人對于自身生命的思考——我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？我存在的意義是什么？
2、兩種“養(yǎng)成邏輯”在根源相互契合
從**節(jié)目內(nèi)容深層次的邏輯來看，主要還是在于“契合度”——無論是虛擬歌姬的養(yǎng)成還是真人偶像的養(yǎng)成，兩者都是養(yǎng)成，*質(zhì)上都是根據(jù)觀眾的意志來推動人物發(fā)展的。
《明*之子》是一款選秀類的偶像養(yǎng)成節(jié)目，如今的偶像養(yǎng)成類節(jié)目多采用以“養(yǎng)成”為核心的培養(yǎng)模式，致力于挖掘選手的潛力，實現(xiàn)自我的突破與成長，直至得到觀眾以及市場的認可，方能出道。
虛擬歌姬之所以能和真人一樣出現(xiàn)在舞臺上，就是因為荷茲是誰，虛擬歌姬*來也就是一個由背后的UP主團隊以及同人漫畫創(chuàng)作者乃至粉絲一起賦予人格特征、逐漸被養(yǎng)成的人造偶像。
兩個養(yǎng)成的對象放在一起的時候，會形成天然的對比——就像是兩株不同的植物，在被兩個人澆灌，每個人都希望自家植物的生長速度超過對面。
3、最為核心的問題還是在于商業(yè)目的
虛擬歌姬背后有一套成熟的產(chǎn)業(yè)鏈，IP授權(quán)價值不菲。就以初音未來為例，初音早已成為各大廠商的“寵兒”，代言、授權(quán)產(chǎn)品種類從互聯(lián)網(wǎng)、時裝、汽車到生活用品，世界各地都有其蹤跡。
雖然初音沒有對外公布過這些代言的費用，但是加上各種衍生品的授權(quán)等收入，**野村總合研究所的分析師伊部和晃曾做過一個計算，這些和初音未來相關(guān)的消費金額早已經(jīng)超過了 100 億*幣（約合 5 億**幣左右），這個身價足以讓初音未來成為史上最成*的虛擬歌手。
虛擬歌姬的商業(yè)邏輯
最令人感到荒誕的是，虛擬人物具有完美人設(shè)，它不會像真人明星一樣面臨著人設(shè)崩塌的風(fēng)險，它永遠都會安安靜靜的在你面前。
宣亞國際一位營銷界資深人士此前和筆者討論游戲、漫畫虛擬人物為什么會成為代言人的時候開玩笑說，游戲角色不會出軌，沒丑聞、緋聞，更安全、可控，明星丑聞給品牌方帶來的損失往往高達百億，帶有明星畫像的產(chǎn)品有時需要全部下架。
4、節(jié)目組要吸引低齡段或二次元群體
玩笑歸玩笑，動漫、游戲角色成為品牌方追捧對象的核心原因還是在于“品牌年輕化”和“營銷互動*”。
虛擬歌姬*來就是ACG（ACG為英文Animation、Comic、Game的縮寫，是動畫、漫畫、游戲的總稱），是亞文化圈子里的產(chǎn)物。
這個節(jié)目最后一個階段選出了九大廠牌，九種完全不同的偶像類型，這其實就是是為了打分眾圈層文化，瞬間讓不同年輕人的喜好在這個面前被區(qū)分開來了。
事實上，現(xiàn)在年輕人現(xiàn)在喜歡的偶像已經(jīng)不是10年前的全民偶像，而是分眾有不同的需求，所以無論是初音還是“荷茲HeZ”的出現(xiàn)是為了，都是為了吸引*益壯大的二次元群體以及年輕群體的。
想象能創(chuàng)造上帝也能創(chuàng)造“荷茲HeZ”
“荷茲HeZ”第一次登場，有很多亮點，當然距離初音這樣的頂級IP還是有一段距離，畢竟初音至今已經(jīng)有10年左右的不斷塑造。
“荷茲HeZ”雖然在知乎上討論有很多，從貓耳朵、**風(fēng)甚至是偶爾武俠風(fēng)的裝扮里，我們可以看到“荷茲HeZ”背后團隊的努力。
不過，總體來說，目前的醞釀還是不足，他還需要在B站等二次元社區(qū)有更多討論。因為虛擬人物需要時間沉淀，更需要同人漫畫作者一起不斷創(chuàng)作醞釀，豐富人設(shè)和*格。
一個動漫人物形象的塑造需要同人作者不斷去進行再創(chuàng)作、再解讀。所謂的同人作者正是那些以其他現(xiàn)有的作品、人設(shè)為基*進行引用其角色，劇情，文字，音樂的改編或者再創(chuàng)作群體。
這種創(chuàng)作的好處在于，原始的人物人設(shè)會不斷豐富，而且會形成參與感。
要知道，初音未來在發(fā)行的時候**設(shè)定是非常少的，這為這個形象提供了很大的成長空間。也就是說，初音之所以會有今天的人設(shè)，其實還是大家不斷參與改造的結(jié)果。
初音之所以成為今天的初音，是無數(shù)人不斷努力寫歌畫圖的結(jié)果。比起一個設(shè)定完善的形象，初音更像是愛好者們共同努力下不斷成長的“孩子”，而且她還在不斷成長中。在這個過程中，所有**可以成為其中的一分子，為初音的形象添磚加瓦。見證并參與一個事物的成長和變化。
當然，“荷茲HeZ”畢竟是個男生，他是**二次元審美下的人設(shè)，不像初音未來是宅男喜歡的人物，所以他的構(gòu)造不能完全參考初音未來，而要有**化的改造，而不能簡單照搬。
實際上，**宅男文化和今天**的小**文化在底層還是存在很多區(qū)別，兩者對于人設(shè)偏好背后的心理補償機制還是存在很多細微的差別。因此，“荷茲HeZ”的塑造可能還需要另費心思。
虛擬歌姬的塑造某種意義上看，就像是人塑造上帝的過程。正如曾經(jīng)有人說過的一句話，“上帝是你可以想象的最大之物”。虛擬歌姬同樣是你的想象之物。
數(shù)萬年前，人在恐懼之下，塑造了上帝這樣撫*自己心靈，力量無比強大的一個人設(shè)。而在今天，這種塑造上帝的強大想象力被用于塑造一個個瞪著無辜大眼睛，梳著綠色辮子，穿著粉色胖次的萌妹子。
這種荒誕的反轉(zhuǎn)也正如文藝復(fù)興時期的人文主義者皮柯在《論人的尊嚴》中所說的：
上帝賦予了人按照自己的意志塑造自己的能力，他可以下降為動物，也可以上升到與上帝相似的東西。
