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讀《蘇東坡傳》有感

欄目:生活資訊時(shí)間:2022-11-01 12:20來源:個(gè)性八八九九
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    篇一:讀《蘇東坡傳》有感

    蘇東坡——**眉山人,是我國北宋時(shí)期著名的**家和文學(xué)家。他不僅在詩文、書法、繪畫上造詣很深,而且對(duì)醫(yī)學(xué)、考古、水利等多方面都有獨(dú)到見解。

    他的大名,如雷貫耳,讓我萬分佩服,尤其是他那一首首優(yōu)美的詩。比如:《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。還有:《飲湖上初晴后雨》水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜……等等等等,皆令我贊不絕口。

    這里還有一個(gè)家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,**:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識(shí)見。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說:“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜?!碧K東坡捧腹大笑,連連稱是。

    人們都稱蘇東坡乃三百年一見之天才。雖然他離我們已有**之隔,而他的美名卻依然為人們所稱頌。我想這與他那心靈的喜悅和他那思想的快樂是分不開的,這才是他萬古不朽的根源,也正是我們后人值得細(xì)細(xì)體味的。

    篇二:讀林語堂《蘇東坡傳》有感

    合上厚厚的《蘇東坡傳》,心中感慨萬端,種種雜緒像被書頁攪動(dòng)的灰塵縈繞著我,我開始思考人生,思考命運(yùn)。

    世界瞬息萬變,人不過是滄海一粟,那么既然渺小,就無需去爭奪,去奔波勞碌,爭取虛幻的浮名。同時(shí),人生在世一趟也不容易,不要讓這珍貴的生命做了*詐小人,受人唾罵。做*真的自己才是最重要的,所謂“*木有*心,何須美人折”,更何況人呢?

    縱觀蘇東坡的一生,是堅(jiān)持自我的一生。林語堂稱她為“大自然的頑童”,我認(rèn)為很貼切,兒童最真,率*而為,而“頑”又帶著倔,正是這股率*和倔勁,讓他無論在何種情況下都能擁有一顆快樂、平靜的心。他的**生涯在**與舊黨斗爭、**的更迭中起起落落,于他是可悲的,他像是被裝在木箱里,拋到海上,隨海浪起起伏伏,官場似海,他的*格決定了必然被拋之于浪尖上,是他的正直、他的直言、他的調(diào)侃諷刺,讓政敵們掀起了一浪又一浪。

    我想,從來沒有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的,也從來沒有人在貶謫期間過得這么安然恬淡的,連政敵都嫉妒了。我覺得除了耳熟能詳?shù)娜遽尩劳隄M融合的原因之外,還有幾個(gè)不容忽視的原因。第一,是文學(xué)的支持,在窮鄉(xiāng)僻壤,寫作是他的重要內(nèi)容,有詩、有詞、有信件、有墓志銘、有經(jīng)典注疏,這時(shí),他寫東西已經(jīng)沒有什么*用目的了,而是完全抒發(fā)*心,所以他的成就才更大。當(dāng)文學(xué)回到了寫*心的位置,才有了不朽的價(jià)值。第二,是眾多的朋友,蘇東坡有很多交往一生的朋友,每到一個(gè)地方,也廣交朋友,尋訪奇人異士,他對(duì)朋友傾心相待,信任有加,好多引為知己。他像一株散發(fā)著特殊氣質(zhì)的君子蘭,吸引著三教九流的朋友,就像他自己說的“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話,謂之“人不癡,不可與之交”,大概有癡氣的人一旦與之相交,便可長久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安*和鼓勵(lì)。第三,則是情趣廣泛,腦中總有這么一個(gè)印象。凡是興趣愛好廣泛的人,總是精神飽滿,充滿活力,百折不饒。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話,有很多是關(guān)于他的興趣愛好,像東坡肉,研制藥方,聽說曾經(jīng)還配了制墨秘方,差點(diǎn)把房子燒毀,這時(shí),他更像一個(gè)頑童了。興趣廣了,才有做不完的事,即使被炒魷魚,被架空,生活也可以忙得不亦樂乎。

    現(xiàn)代社會(huì),人們的精神生活越來越荒漠化,人們抱怨、煩躁。也許我們沒有那時(shí)免費(fèi)的無限風(fēng)光可以游覽排遣,也沒有妙筆生花的文筆抒寫,但可以擁有蘇東坡式的心態(tài),坦然達(dá)觀,安之若素,不必媚上,不必偽裝。

    附:林語堂的《蘇東坡傳》是用英文寫的,有多個(gè)譯*,我看的是張振玉的譯*,我覺得這是我見過的最精彩的傳記。

    首先,林并沒有將蘇東坡奉若神明,而是如實(shí)敘寫,娓娓道來,偶爾還加以調(diào)侃,如蘇的長子出生時(shí),他說,幸虧晚了一年,不然在丁母憂期間可就落人把柄了,還原了一個(gè)真實(shí)的形象。其次,*傳旁征博引,除了蘇的生平文字資料,還引用了大量的文史知識(shí),讓讀者清楚,蘇是處于怎樣的一個(gè)歷史背景下,他的行為是處于什么考慮的。另外*書的趣味*也很強(qiáng),作者盡量還原歷史,把當(dāng)時(shí)的情景描得繪聲繪色,特別是蘇在杭州的生活,無論是*勁十足地為百姓謀福利,還是愜意的游山玩水,都令人心向往之,還有很多歷史故事,蘇與奇人異事往來的趣事,還常常穿*有哲理*的語言,如君子之交淡如水,語堂先生理解為“水沒有刺激的味道,但是人永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)之生厭”,很形象,也加深了對(duì)蘇的了解。

    但也有不足之處,像對(duì)王安石變法及王安石的個(gè)人評(píng)價(jià)上,很多人認(rèn)為是*傳中最精彩的部分,但我覺得有失偏頗、對(duì)這個(gè)影響蘇至深的事件,花了三個(gè)章節(jié)敘寫東坡是誰,但幾乎都是貶義,我覺得對(duì)這件事,應(yīng)以歷史的眼光看待,他甚至直接說王安石為國家一大害。我聽過*不可以善惡論也,更何況有點(diǎn)歷史常識(shí)的都知道變法雖然失敗了,但也有可取之處,這里作者的主觀意識(shí)太濃。

    讀一*好書,有如品一杯茗。很多美妙的感覺一瞬即逝,不可一一而述,但心充盈了。

    篇三:蘇東坡傳讀后感

    林語堂先生應(yīng)該是非常喜愛蘇東坡的,在他的《國學(xué)拾遺》中就曾提過“換句話說,莊子是**最重要的作家;經(jīng)過一千四百多年之后,才有一位可以和他比較的天才,蘇東坡。”在《蘇東坡傳》的序中,林語堂先生也寫到“我寫蘇東坡傳并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已”,“蘇東坡的人品,具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,有高度的智力,有天真*漫的赤子之心——正如耶穌所說具有蛇的智慧,兼有鴿子的溫柔敦厚,在蘇東坡這些方面,其他詩人是不能望其項(xiàng)背的。這些品質(zhì)之薈萃于一身,是天地間的鳳毛麟角,不可數(shù)數(shù)見的。而蘇東坡正是此等人!他保持天真淳樸,終身不渝?!比绻凑樟终Z堂先生在 TheImportanceofLiving(《生活的藝術(shù)》)一書中的公式,他認(rèn)為蘇東坡的*格應(yīng)當(dāng)為 R3D2H4S3(“R“standsforasenseofreality(orrealism),“D”fordreams(oridealism),“H”forasenseofhumor,and“S”forsensitivity。 “4”standsfor“abnormallyhigh”,“3“for“high”,“2“for“fair”,and“1“for”low”。)。而讀過《蘇東坡傳》后——甚至不必讀《蘇東坡傳》,但只對(duì)蘇東坡生平、才情多一些了解——便知林語堂先生上述所言非虛。

    談及東坡居士,恐不喜其者少矣。其詩詞書畫,造詣少有人能及;其幽默達(dá)觀,即便身處逆境,亦不以為意;其關(guān)心百姓疾苦,至一處為官,必竭力造福當(dāng)?shù)?其至情至*,念念不忘亡妻;其不畏權(quán)貴,每每對(duì)之戲謔不已;其平易近人,即令引車賣漿者,亦可成為知己。

    《蘇東坡傳》,非簡單之流水帳,更非采用“春秋筆法”,而是林語堂先生閱讀大量資料,包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。

    觀蘇東坡一生,無法不對(duì)其才智贊嘆不已;而其言行、詩詞、幽默,無一不是其才智的體現(xiàn)。

    蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí),引用《詩經(jīng)》中“鳴*在桑東坡是誰,其子七兮”,并父母共九只鳥,以王安石的方式來向其解釋為何 “*”為“九”、“鳥”二字合成,實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石*“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了?!奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后,對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心,他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,京師國醫(yī)手里,*漢尤多?!币源藖砀嬷笥巡槐?fù)?dān)憂。

    蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中,也多次提及美食——“無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”、“*啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,等等,不一而足。

    蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞,“十年生*兩茫?!保瑢?duì)其亡妻寄以情思,與其“大江東去”風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中,均表達(dá)了深切情愛與傷痛,后來更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫花,又似寫人。

    蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí),他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫“猶誦麥青青”,對(duì)官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫詩兩首,隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”

    蘇東坡也是幸福的。他一生交友無數(shù),知己遍天下,兄弟情深,妻妾對(duì)其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”,但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢?

    如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”,“根*是他**的自然流露”,“他的肉體雖然會(huì)*,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!

    篇四:讀《蘇東坡傳》有感

    他將至情融化為筆端流淌的華彩;

    他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;

    他用痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章;

    人如其文,蘇軾是一杯清茶,他將伴我一生??酀姓诓蛔〉牡阋绯龃溆癜愕谋虊?,沁滿心田,是“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝愿,也是“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶,被寄托給一*明月。淡的相思,淺淺的哀愁無需言語,沉郁便是所有。

    蘇軾是一江碧水,他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥,傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際,故人不在,源于內(nèi)心的寂寥。埋葬,便是所有。

    蘇軾在他用文字編織的夢(mèng)幻中遨游,在他用詩堆積的象牙塔中放縱?!案∮翁斓亻g”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn),是里程牌,是伴我一生的人生格言。

    回首蘇軾,我無語。因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。閱讀蘇軾,品位蘇軾,我終于明白,一切痛苦只是過眼云煙,也無風(fēng)雨也無晴。

    蘇軾如茶,伴我一生讓我平淡;

    蘇軾如水,伴我一生讓我寧靜。

    蘇軾:我心中的永恒!

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